中西医的内在联系依据

2013年11月19日

  “中西医结合”已经走过50多个春秋,但是在对中西医能否结合的问题上,学术界仍然存在两种截然不同的认识:一种认为从西学东渐始,中医与西医便结伴而行,临床中不断显示出二者结合运用的优势,实践表明中西医结合符合科学规律,前途广阔。一种认为中医与西医本来就是两种根本不同的思维和理论,无论技术上如何结合,理论上不可能通约,难以走到一起。虽然说实践是检验真理的唯一标准,但中西医结合现有的临床成果还是缺乏足够说服力的。要达到认识上的统一,唯有打破“中西医不可通约论”才有可能实现。所以,探寻中西医通约的内在依据是十分必要的。

  同一研究对象 是通约基本前提

  中医与西医分属于医学的两个流派,分别有着自己的思维方式和理论体系。但是,它们也有着共同的一面,就是研究对象的同一,即关注人的健康与疾病。尽管中西医认识疾病的角度各异,研究路径有别,但由于研究对象的一致,便具有了走向统一的可能。中医以宏观思维为主,西医以微观分析见长,在当代科学研究,宏观与微观紧密结合的大势影响下,中西医研究必然会在某些方面、某些环节发生碰撞、发生交叉,进而出现局部的融合。这种融合必然带来中西医认识上的统一。

  中医以整体为主,但也关注局部,只是在认识局部时是从整体着眼,侧重于关系,即所谓“以大见小”。西医注重局部,但也关注整体(如某些疾病在整体条件不具备时,局部的治疗就要做出必要的调整);只是西医关注整体时主要从结构上认识和把握。一个注重整体,一个注重局部;一个侧重关系,一个侧重结构,这是中西医的本质区别。

  但是,关系是建立在结构(包括实体的与非实体的)之上的,没有结构的“关系”是不存在的。所以深化关系认识,首先要深化对结构的认识。关系与结构的不可分离,是中西医走向统一的重要内在条件。

  “研究中医”倡导的就是用现代科学方法对中医的理论进行阐释和深化,既有系统方法的研究也有还原方法的研究,更有二者结合的研究。中医原理一旦得到现代科学理论的阐明,中医与西医就具有了交流对话的基本条件,中医与西医的理论结合也就为期不远了。

  中医脏腑 与西医脏腑并非根本不同

  我们一直在说,中医的脏腑与西医的脏腑是根本不同的两个概念,二者不能混为一谈。笔者认为是不准确的。西医的脏腑是从解剖而言的,而中医的脏腑既有解剖的成分,又有功能的成分。既然中医也有解剖的成分,就不能说二者是根本不同的。解剖学上的吻合,是中西医脏腑理论统一的基础。

关键词:中西医  中医